Ateşin ve güneşin topraklarında Adem´den önce de akardı o nehirler Adem´in arkasında yürüyen erler Bütün olanları çok sonradan gördüler Ateşin çocukları olmazdan önce Şamaş´ın çocuklarıydılar Bir alınteri pişerdi ocaklarında Bir de yüreklerinde dostluklar Gelip iki nehrin arasında durdular Her birine bir tutam saç Bir de kurban sundular Halklar denizine doğru akan Işıktan bir nehir oldular

Kızılbaşlar durdu. Emirler İsmail´in başına toplandı. Genç komutanın heyecandan büyümüş gözleri karşıdaki sayısız ışıltıya dikilmişti. Kimse konuşmuyordu. Bir süre sonra İsmail kararlılıkla başını kaldırıp emretti: Hülafe, sen sağ cenaha; Lala, sen de sol cenaha... Kalanlar ise ortadan olacak... Genç komutanın sesindeki ahenk emirlerin kalbini titretti. Gidin. Tanrı sizi korusun! Orduya, ayrı ayrı cenahlardan yürüyüş emri verildi. Ordudan coşkulu bir yankı duyuldu. Binlerce kılıç parladı. İsmail´in kalbi y

Aşksız ve paramparçaydı yaşam Bir inancın yüceliğinde buldum seni Bir kavganın güzelliğinde sevdim Bitmedi daha sürüyor ve kavga Ve sürecek Yeryüzü aşkın yüzü oluncaya dek

Kızılderili Soykırımının, Köleliğe Karşı Direnen Bir Ailenin Beyaz Şaman´ın Romanı Kızılderili ölü gibi uzanmış, iş bitene kadar hiç inlememişti. Bu sırada kadın bir su kabağına su doldurmuş; geyik derisinden yapılmış küçük bir torbadan aldığı beyaz bir tozu suyun içersine atarak karıştırmıştı. Hazırlanan ilaç yaralıya verildiğinde, adam bunu büyük bir istekle içti. Kadın, yaralının kalçasının her iki yanına ellerini yerleştirdi, gözlerine bakarak kendi dillerinde şarkı söyler gibi bir şeyler mırıldandı. Ka

Ben Laertes´in oğlu Odysseus´um. Yurdum İthaka´dır. Benim yurdum kayalıktır; fakat yaşamak için iyi bir yerdir ve dünyada hiçbir yeri ona yeğ tutmam. Beni geniş mağarasında koca olarak tutmak isteyen tanrısal güzellikteki Kalypso´yu bile vatanım uğruna terk ettim. İnsana kendi yurdundan ve ana babasının yanından daha sıcak hiçbir yer olamaz. Yabancı bir ülkenin en zengin konağında yaşasa bile, insan gene uzaklardaki baba evini özler durur... (Arka Kapak´tan)

Türk mitolojisi ve Türk mitolojik dünya modelinin temelini, Altay, Yakut veya herhangi bir Türk topluluğunun dini-mitolojik görüşlerinde görmek, bir Hakas tapınağından konuşmak kadar yanlıştır. Çünkü Türk mitolojik sisteminin yaratılması, Türk birliği çağıyla sınırlanır. Farklı Türk halklarının dini-mitolojik görüş ve düşüncelerinin temelinde, Türk mitolojik dünya modelinin oluşumu bulunur. Bu anlamda Türk mitolojisinden bahsedilirken, eski Türklerin mitolojik görüş ve düşüncelerinin toplamı olup, kök dil ç

Han'ım hey! Yer giderse ne kalır? Yerinde kayan il kalır. İl giderse ne kalır? İl giderse yurt kalır. Yurt giderse süt kalır, ak memeden süt emen sözü tatlı dil kalır. Dil giderse ne kalır? Yazılmış mektup kalır. Baş giderse ne kalır? Soy içinde kan kalır. Soyda nesli biçilse, o zaman ne kalır? Yurdunda düşman kalır. Düşman biçince ne kalır? Yalnız başı körlenip, koyun olup meleyip, çöl bozkırda dolaşıp, kısır kaz gibi Han kalır. Senin kuşunu besleyen Kutlukaya Bey idi. O da bir mert er idi. Bir atası düşm

Köleliğin Romanı Sen kendini kim sanıyorsun ki? dedi evin hanımı Rahab. Dur sana izah edeyim. Sen bir adbasın, yani bir köle. Abda. Abda. Abda. Bu ne demek, biliyorsun değil mi? Bir abda olduğunu asla unutma! Hayır, ben mende´yim diye karşılık verdim ona yavaşça. Abda kelimesinin ne anlama geldiğine dair en küçük bir fikrim dahi yoktu. (Arka Kapak´tan)

Yusufun hayatında yeni ve karanlık bir dönem başlamıştı. Bir iftiraya kurban gitmiş, bunca yıldır sadakatle hizmet ettiği efendisi tarafından zindana atılmıştı. Artık buradan kurtulması çok zordu. Soğuk, karanlık bir hücreye atılmıştı. Yapayalnızdı. Günlerdir başını kollarının arasına almış, öylece oturuyordu. İçinden hiçbir şey yapmak gelmiyordu. Zaten ne yapabilirdi ki? Günde bir kere kapının altından içeriye uzatılan bir somun ekmek ve bir testi su, hayatındaki tek değişiklikti. (Arka Kapak)

Ak Köpüklerden Doğan Aşkın ve Mutluluğun, Sonsuz Güzelliğin Tanrıçası Afrodit Neden sonra gelenin bir çift güvercin tarafından çekilen bir araba olduğu anlaşıldı. Bembeyaz kuşlar güçlü kanat çırpışlarıyla arabayı Zeus’un tam önüne indirdiler. Tanrıların ağızları şaşkınlıktan bir karış açık kalmıştı. Arabadan inen bu kız kadar güzel bir varlığı daha önce hiç görmemişlerdi. Onların şaşkınlığını fark eden Afrodit, en güzel gülümsemesiyle onlara seslendi. Aşkın ve güzelliğin tanrıçası Afrodit’e yer verin,

Ertesi sabah günün ilk ışıklarıyla uyanan Adem esneyerek gerindi. O kadar tatlı bir uyku uyumuştu ki! Havvanın saçlarını okşamak için elini yanına uzattığında, eşinin orada olmadığını gördü. Nerede acaba? diye geçirdi aklından. Nereye gitmiş olabilir? Adem yattığı yerden doğruldu... Yakındaki berrak derenin suyunda yüzünü yıkamak istediği anda, birden kanının donduğunu hissetti. Havva, yasak ağacın yanında duruyordu. Elinde ağacın meyvelerinden biri vardı. Kırmızı, güzel, çekici, arzu uyandırıcı bir meyve

Eudemon, sonunda cellatlarına asileri asmaları için emir verdi. O anda halk cellatlara saldırmaya başladı. Meydanda ellerine geçen her şeyi yakıp yıkıyorlardı. Kurulan tüm darağaçlarını yerle bir ettiler ve son olarak da Eudemon´u linç ettiler. O gece imparator ve taraftarları için son derece zor bir gece oldu. Ertesi gün halk hipodromda toplandı. İmparatordan aldığı adaletsiz kararlar için bütün Bizans halkından özür dilemesini istediler. İmparator halkından özür dilemedi. Hipodromdaki insanlar durmadan Ni

Mezopotamya´nın, Büyük İskender´in, Komutanlarının, Babil´in Romanı... Siyah saçlı genç üstünlük duygusuyla güldü. Persler Babili fethettiler ve yeniden yitirdiler dedi sonra. Atalarım, Persler gelmeden yüzyıllar önce Babil´de yaşadı. Ben bir Keldani´yim. Bizler savaştan anlamayız, ama matematikte çok iyiyizdir. Savaşmak isteyenlerin bize ihtiyaçları vardır. İskender´in fethetmeyi düşündüğü ülkelerin büyüklüklerini, atılan silahların havada çizdikleri yayların mesafesini ve geleceği okuduğumuz yıldızları

Batı uygarlığı kaynağı antik çağ söylenceleri ve eros içeri girdi. Yavaşça uyumakta olan kızın yanına yaklaştı. Lambayı yakmamıştı. Gelinini yavaşça okşadı, dudaklarından öptü. Psykhe daha önce hiç kimse tarafından dudaklarından öpülmemişti. Sen kimsin? diye sordu ona. Ben senin kocanım dedi Eros. Kendini bana gösteremeyecek misin? Hayır. Geceleri geleceğim sana diye devam etti konuşmaya tanrı, geceleri seveceğim seni. Beni asla göremeyeceksin. Bununla mutlu olabilir misin? Evet dedi aşık genç kız. (

ne gökyüzü sarhoş ne akşam yalnıca türkülerde bıçaklanmış bir özlem gibi yaşam gülmek için ölmek midir bu çoğalmak için bölünmek midir kim söyler şimdi bana bunca türkünün içinde ağıtlarla taşınan bu yük nedir konuştukça söz başı bir zincir sustukça susmak için bir emir menekşeler emirle açılmaz ki neden çalınır bu düdükler bu kampanalar bu ziller sevmenin de saati olmaz ki ne gökyüzü sarhoş ne akşam yalnızca türkülerde bıçaklanmış bir özlem gibi yaşam nasıl da kaldım böyle uzaklarda anam anam otursam t

Mahan aşağı baktığı zaman, göz alabildiğine uzanan ovanın, çiçekler ve ağaçlar yerine, binlerce ve binlerce ifritle kaplı olduğunu gördü. Dağ ve ovayı dağ gibi büyük devler tutmuş, feryat edip duruyor, kasırgalar gibi toprağı altüst ediyor, kapkara sülükler gibi kıvrılıp bükülerek iç içe raks ediyorlardı. Attıkları Hay! ve Huy! naralarından yer gök inliyor, çığlıklarının yankıları vadilerin ve çöllerin üzerinde dalgalanıyordu. Sonra uzakta ansızın tuhaf bir kafile belirdi. Başlangıçta sadece yavaşça sallana

Üç Dişli Yabasıyla Yerleri Sarsan, Odysseusa Dönüş Yolunu Dar Eden, Lacivert Saçlı Denizler Tanrısı Poseidon. Zeus rakiplerini alt etmeyi başarmış ve onları yeraltı dünyasında tunç kapılı bir zindana tıkmıştı. Artık egemenliğinin önünde hiçbir engel yoktu. Elbette ağabeyleri olan Poseidon ve Hades hariç! Zeus bu iki ağabeyiyle uzun süren pazarlıklar yapmış, sonunda onlara şu anlaşmayı kabul ettirebilmişti: Kâinatın efendisi, bulutların arasındaki göğün sahibi kendisi olacaktı. Yeraltı dünyası Hadese, den

Birçok mitolojik unsuru, Gök Tanrı inancı ile şamanist izleri bünyesinde barındıran Manas Destanı, Kırgızların ve Türk dünyasının en önemli destanlarından biridir. Bilim adamları ve araştırmacılar, varyantlarıyla bir milyon mısraya ulaşan Manas´ın dünyanın en büyük destanı olduğu ve ortaya çıkışının bin yılların ötesine dayandığı konusunda hemfikirdeler.

Odysseus tam on dokuz yıl önce Troya savaşına gitmek üzere adadan ayrılmış, o günden sonra da bir daha kendisinden haber alınamamıştı. Savaşa giden tüm önderler sağ salim geri dönmüşlerdi; ancak onun başına neler geldiğini tanrılardan başka kimse bilmiyordu. Odysseus İthaka Adasının kralı olarak zengin bir adamdı; güzel bir konağı, değerli hazineleri, sürü sürü hayvanları vardı. Herkes onun ölmüş olduğunu kabul ediyordu. Öyle ya, savaş tam dokuz yıl önce sona ermişti. Bu kadar zamandır geri dönmeyen bir ada