Aşksız ve paramparçaydı yaşam Bir inancın yüceliğinde buldum seni Bir kavganın güzelliğinde sevdim Bitmedi daha sürüyor ve kavga Ve sürecek Yeryüzü aşkın yüzü oluncaya dek

Ben Laertes´in oğlu Odysseus´um. Yurdum İthaka´dır. Benim yurdum kayalıktır; fakat yaşamak için iyi bir yerdir ve dünyada hiçbir yeri ona yeğ tutmam. Beni geniş mağarasında koca olarak tutmak isteyen tanrısal güzellikteki Kalypso´yu bile vatanım uğruna terk ettim. İnsana kendi yurdundan ve ana babasının yanından daha sıcak hiçbir yer olamaz. Yabancı bir ülkenin en zengin konağında yaşasa bile, insan gene uzaklardaki baba evini özler durur... (Arka Kapak´tan)

Türk mitolojisi ve Türk mitolojik dünya modelinin temelini, Altay, Yakut veya herhangi bir Türk topluluğunun dini-mitolojik görüşlerinde görmek, bir Hakas tapınağından konuşmak kadar yanlıştır. Çünkü Türk mitolojik sisteminin yaratılması, Türk birliği çağıyla sınırlanır. Farklı Türk halklarının dini-mitolojik görüş ve düşüncelerinin temelinde, Türk mitolojik dünya modelinin oluşumu bulunur. Bu anlamda Türk mitolojisinden bahsedilirken, eski Türklerin mitolojik görüş ve düşüncelerinin toplamı olup, kök dil ç

Köleliğin Romanı Sen kendini kim sanıyorsun ki? dedi evin hanımı Rahab. Dur sana izah edeyim. Sen bir adbasın, yani bir köle. Abda. Abda. Abda. Bu ne demek, biliyorsun değil mi? Bir abda olduğunu asla unutma! Hayır, ben mende´yim diye karşılık verdim ona yavaşça. Abda kelimesinin ne anlama geldiğine dair en küçük bir fikrim dahi yoktu. (Arka Kapak´tan)

Yusufun hayatında yeni ve karanlık bir dönem başlamıştı. Bir iftiraya kurban gitmiş, bunca yıldır sadakatle hizmet ettiği efendisi tarafından zindana atılmıştı. Artık buradan kurtulması çok zordu. Soğuk, karanlık bir hücreye atılmıştı. Yapayalnızdı. Günlerdir başını kollarının arasına almış, öylece oturuyordu. İçinden hiçbir şey yapmak gelmiyordu. Zaten ne yapabilirdi ki? Günde bir kere kapının altından içeriye uzatılan bir somun ekmek ve bir testi su, hayatındaki tek değişiklikti. (Arka Kapak)

Ak Köpüklerden Doğan Aşkın ve Mutluluğun, Sonsuz Güzelliğin Tanrıçası Afrodit Neden sonra gelenin bir çift güvercin tarafından çekilen bir araba olduğu anlaşıldı. Bembeyaz kuşlar güçlü kanat çırpışlarıyla arabayı Zeus’un tam önüne indirdiler. Tanrıların ağızları şaşkınlıktan bir karış açık kalmıştı. Arabadan inen bu kız kadar güzel bir varlığı daha önce hiç görmemişlerdi. Onların şaşkınlığını fark eden Afrodit, en güzel gülümsemesiyle onlara seslendi. Aşkın ve güzelliğin tanrıçası Afrodit’e yer verin,

Ertesi sabah günün ilk ışıklarıyla uyanan Adem esneyerek gerindi. O kadar tatlı bir uyku uyumuştu ki! Havvanın saçlarını okşamak için elini yanına uzattığında, eşinin orada olmadığını gördü. Nerede acaba? diye geçirdi aklından. Nereye gitmiş olabilir? Adem yattığı yerden doğruldu... Yakındaki berrak derenin suyunda yüzünü yıkamak istediği anda, birden kanının donduğunu hissetti. Havva, yasak ağacın yanında duruyordu. Elinde ağacın meyvelerinden biri vardı. Kırmızı, güzel, çekici, arzu uyandırıcı bir meyve

Eudemon, sonunda cellatlarına asileri asmaları için emir verdi. O anda halk cellatlara saldırmaya başladı. Meydanda ellerine geçen her şeyi yakıp yıkıyorlardı. Kurulan tüm darağaçlarını yerle bir ettiler ve son olarak da Eudemon´u linç ettiler. O gece imparator ve taraftarları için son derece zor bir gece oldu. Ertesi gün halk hipodromda toplandı. İmparatordan aldığı adaletsiz kararlar için bütün Bizans halkından özür dilemesini istediler. İmparator halkından özür dilemedi. Hipodromdaki insanlar durmadan Ni

Mezopotamya´nın, Büyük İskender´in, Komutanlarının, Babil´in Romanı... Siyah saçlı genç üstünlük duygusuyla güldü. Persler Babili fethettiler ve yeniden yitirdiler dedi sonra. Atalarım, Persler gelmeden yüzyıllar önce Babil´de yaşadı. Ben bir Keldani´yim. Bizler savaştan anlamayız, ama matematikte çok iyiyizdir. Savaşmak isteyenlerin bize ihtiyaçları vardır. İskender´in fethetmeyi düşündüğü ülkelerin büyüklüklerini, atılan silahların havada çizdikleri yayların mesafesini ve geleceği okuduğumuz yıldızları

Batı uygarlığı kaynağı antik çağ söylenceleri ve eros içeri girdi. Yavaşça uyumakta olan kızın yanına yaklaştı. Lambayı yakmamıştı. Gelinini yavaşça okşadı, dudaklarından öptü. Psykhe daha önce hiç kimse tarafından dudaklarından öpülmemişti. Sen kimsin? diye sordu ona. Ben senin kocanım dedi Eros. Kendini bana gösteremeyecek misin? Hayır. Geceleri geleceğim sana diye devam etti konuşmaya tanrı, geceleri seveceğim seni. Beni asla göremeyeceksin. Bununla mutlu olabilir misin? Evet dedi aşık genç kız. (

ne gökyüzü sarhoş ne akşam yalnıca türkülerde bıçaklanmış bir özlem gibi yaşam gülmek için ölmek midir bu çoğalmak için bölünmek midir kim söyler şimdi bana bunca türkünün içinde ağıtlarla taşınan bu yük nedir konuştukça söz başı bir zincir sustukça susmak için bir emir menekşeler emirle açılmaz ki neden çalınır bu düdükler bu kampanalar bu ziller sevmenin de saati olmaz ki ne gökyüzü sarhoş ne akşam yalnızca türkülerde bıçaklanmış bir özlem gibi yaşam nasıl da kaldım böyle uzaklarda anam anam otursam t

Ansızın tuhaf bir şey oldu. Megaranın yüzü yavaş yavaş değişmeye başladı. Kestane renkli güzel saçları gürleşti, kiraz dudaklarının arasından parlayan bembeyaz dişleri uzadı, sivrileşti, zeki bakışlı gözlerinde zalim bir bakış belirdi. Sevgili karısı, Herkülün gözleri önünde korkunç bir aslana dönüşüyordu... Bu kez aslanın yanında üç tane kurt belirmişti. Pembe dilleriyle dudaklarını yalıyor, soğuk gözleriyle etraflarına ölümcül bakışlar fırlatıyorlardı... Herkül korkunç bir çığlık atarak kılıcını çekti ve

Üç Dişli Yabasıyla Yerleri Sarsan, Odysseusa Dönüş Yolunu Dar Eden, Lacivert Saçlı Denizler Tanrısı Poseidon. Zeus rakiplerini alt etmeyi başarmış ve onları yeraltı dünyasında tunç kapılı bir zindana tıkmıştı. Artık egemenliğinin önünde hiçbir engel yoktu. Elbette ağabeyleri olan Poseidon ve Hades hariç! Zeus bu iki ağabeyiyle uzun süren pazarlıklar yapmış, sonunda onlara şu anlaşmayı kabul ettirebilmişti: Kâinatın efendisi, bulutların arasındaki göğün sahibi kendisi olacaktı. Yeraltı dünyası Hadese, den

Nesimi ağır ağır başını salladı: ´Güçlü, güçsüz insan yoktur, Emir! Cahil vardır, kâmil vardır! Cahilin yaşam tarzı tüm hayvanların yaşam tarzına gerçekten de benzemektedir. Çünkü her ikisi de idrakten yoksundur. Hakka kavuşan kâmiller ise dünyadaki korkunun nedenlerini öğreniyorlar, yağmurun, kasırganın, karın, boranın, rüzgarın, depremin, yerde ve gökte olan her şeyin güneşin etkisinden ve cisimlerin kendi içindeki değişimden oluştuğunu anlayarak, bilimin gücüyle korkudan arınıyorlar! O kâmillerden birisi

Dirse Hanın oğlu da işte bu ânı bekliyordu. Toparlanmasına fırsat vermeden boğanın sırtına atladı, gözle görülemeyecek bir hızla belindeki hançeri çekti, hayvanın kocaman başını gövdesinden ayırdı... İşte o an obada büyük bir uğultu koptu. Bu gürültünün etkisiyle çadırlarından dışarı koşturan Bayındır Hanın, Dirse Hanın ve diğer Oğuz beylerinin gözleri yuvalarından fırlayacak gibi olmuştu... O korkunç canavarı bu adsız oğlancık mı öldürmüştü? Gerçek olabilir miydi bu? Oğuz eli bunca zamandır böyle güçlü, b

Altın Sandaletleriyle Denizlerin ve Karaların Üzerinde Yelden Hızlı Yol Alan, Tanrıların Habercisi Hermes Benim özel habercim olacaksın! Emirlerimi diğer tanrılara ve insanlara ileteceksin. Benden başka hiç kimse senden haberci olmanı isteyemeyecek!.. Bir de ölüler ülkesinin tanrısı olan Hades ile eşi Persephoneye hizmet etmeni istiyorum. Onların yaşadığı yere inmek, hele tekrar çıkmak hiç de kolay değil. Ama çevikliğinle, zekânla ve kurnazlığınla bu işi sen kolaylıkla başarabilirsin. Sandaletlerin, şapkan

Gözleri yuvalarından dışarı fırlamış olan Nuh, elini alnına siper ederek hayvanları seçmeye çalıştı. En önde bir çift yaban eşeği geliyordu. Onların ardında bir çift kara manda, bir çift geyik, buz gibi bakışlarla etrafı süzen bir çift panter, bir çift çöl ceylanı, bir çift kurt, hörgüçlerini bir o yana, bir bu yana sallayarak ağır adımlarla yürüyen bir çift deve... Geminin kapılarını açın! diye bağırdı Nuh şaşkınlığını üzerinden atmaya çalışarak. Geliyorlar! Köprüleri indirin! (Arka Kapak)

İnancın ve Direnişin, Darda Hallac-ı Mansur´un Romanı Adamın çaresiz bir şekilde oynattığı kolunun ucundaki korkunç yarının çürümeye başladığı açıkça belliydi. Fakat bu kanlı et yığını tüm işkencelere rağmen insanlığından bir şey yitirmemişti. Çarmıhın önünde duran bir cellat, işkence gören adamın vücuduna iki çivi daha çakmakla meşguldü. Çekici indirdiği anda adamın vücudundan fışkıran kan sütunu geniş bir kavis çizerek meydanı kaplayan tozların arasına karışıyordu. Fakat kurban kahkahalar atarak öyle bir

Asya´nın Ayincisi, Ateşin Efendisi Şaman Mitolojisinin Romanı Büyük davulu ve ustasının pelerinini alıyor. Ayinlerde gerekli olan bir sürü ufak tefek nesneyi keselere doldurup beline bağlıyor. Dizlerinin üstüne oturup kürek çekiyor ve emniyetli bir şekilde yavaşça akıntının içinde ilerliyor. Kafasındaki tüylü başlık rüzgarda uçuşuyor. Tayganın kralı Malu´nun gururlu boynuzlarını da taşıyor üstünde; ruhunda ise bir daha asla sönmeyecek olan bir alev dalgalanıyor. Sisin içinde dimdik duruyor ve yavaşça kıyıd